El eugenismo por países (notas)

En ApdD tienes ya varias entradas sobre el eugenismo. Esta página es sólo un cajón de sastre con pistas bibliográficas, hasta que pueda irlas convirtiendo en entradas independientes, a las que remito entonces con un link también desde aquí. Agradeceré aportaciones, sólo tienes que escribir el comentario con tus sugerencias.

Textos generales

• Bashford, A., Levine, P. (2010), The Oxford handbook of the history of eugenics. New York: OUP USA.
• Promitzer, C.; Troumpeta, S., Turda, M. (2011), Health, hygiene, and eugenics in southeastern Europe to 1945: Central European University Press.
• Adams, M. B. (1990), The Wellborn Science: Eugenics in Germany, France, Brasil and Russia, New York, Oxford University Press.
• Stepan, N.L. (1996), The Hour of Eugenics. Race, Gender and Nation in Latin America. Ithaca and London: Cornell University Press. (sobre Brasil, México y Argentina)

Alemania

Eugenesia Nazi en Wikipedia

• Bryant, T. (2012) Sexological Deliberation and Social Engineering: Albert Moll and the Sterilisation Debate in Late Imperial and Weimar Germany. Medical history 56 (2)
• Schleiermacher, S. (1990), Racial hygiene and deliberate parenthood: two sides of demographer Hans Harmsen’s population policy. Reproductive and genetic engineering: journal of international feminist analysis 3 (3): 201-210.
• Proctor, R.N. (1988), Racial Hygiene: Medicine under the Nazis. Cambridge: Harvard University Press. (amplio resumen de 13 pgs)
• El sueño eugenésico nazi en nuestros días
• A Child for Hitler (Cinta VHS) [WorldCat.org]
• Times Higher Education – Mothers for the fatherland
• El estado biológico: higiene racial nazi, 1933-1939
• El 14 de julio de 1933, la dictadura nazi cumplió con los sueños que durante mucho tiempo tuvieron los partidarios de la eugenesia al promulgar la Ley para la Prevención de Descendencia con Enfermedades Genéticas, basada en una ley de esterilización voluntaria redactada por los funcionarios de salud de Prusia en 1932. La nueva ley fue también autoría de Falk Ruttke, abogado, Arthur Gütt, médico y director de asuntos de salud pública, y Ernst Rüdin, psiquiatra y uno de los primeros líderes del movimiento de higiene racial alemana. Estaban sujetos a la ley los hombres y las mujeres que “sufrían” de alguna de las nueve condiciones supuestamente hereditarias: debilidad mental, esquizofrenia, trastorno maniaco depresivo, epilepsia genética, corea de Huntington (una forma mortal de demencia), ceguera genética, sordera genética, deformidad física severa y alcoholismo crónico.
• La Ley de Salud Marital de octubre de 1935 prohibió las uniones entre “saludables por herencia” y personas consideradas genéticamente ineptas. Casarse y tener hijos se convirtió en un deber nacional para los “racialmente aptos”. Hitler proclamó en un discurso pronunciado el 8 de septiembre de 1934: “En mi estado, la madre es el ciudadano más importante”.

• En 1936, se estableció la Oficina Central del Reich para Combatir la Homosexualidad y el Aborto, con el fin de redoblar los esfuerzos para la prevención de actos que obstaculizaran la reproducción. En un discurso de 1937 que asociaba la homosexualidad a la disminución de la tasa de nacimientos, el jefe de la policía alemana Heinrich Himmler afirmó: “Un pueblo de buena raza con pocos hijos tiene un boleto de ida hacia la tumba”
• Durante la II Guerra Mundial se alcanzó el paroxismo. El genocidio es bien conocido, pero no lo es tanto el programa de «cultivo racial» o los secuestros masivos de niños en los países ocupados, parte de los cuales podían ser «germanizados»: Kidnapping of children by Nazi Germany (en Wikipedia).

Argentina

• Cap. La eugenesia en la Argentina, en Héctor A. Palma (2016) Las Huellas de Darwin en la Argentina.
• Biernat, C. (2005), La eugenesia argentina y el debate sobre el crecimiento de la población en los años de entreguerras Cuadernos del Sur. Historia: 251-273.
• El maridaje eugenesia y biotipología: la impronta de la Asociación Argentina de Biotipología, Eugenesia y Medicina Social en el programa eugenésico argentino (1932 – 1943), en el blog Contra el Método.

Conviene seguir los trabajos de un grupo de investigación principalmente ligado al CONICET y la UNSAM, que lleva años investigando en este tema (ver los proyectos en ejecución en la Unidad de Ciencias Humanas del IIB-INTECH). Algunos de sus productos:

• Vallejo, G.; Miranda, M. (2014), Iglesia católica y eugenesia latina: un constructo teórico para el control social (Argentina, 1924-1958), Asclepio, 66 (2): p055
• Vallejo, G. (2011) Civilizar la libido. Estrategias ambientales de la eugenesia en Argentina, en Iberoamericana, XI, 41 (57-75)
• Miranda, M. (2010) Salud, enfermedad y Derechos Humanos desde la perspectiva de la «eugenesia tardía» (Argentina, 1945-1980) Revista Derecho y Ciencias Sociales, (2), 3-21
• Miranda, M. (2005) La biotipología en el pronatalismo argentino (1930-1983), Asclepio, LVII (1) 189-218
• Vallejo, G., Miranda, M. (2004), Los sabores del poder: eugenesia y biotipología en la Argentina del siglo XX Revista de Indias 64 (231).
• Vallejo, G., Miranda, M. (2002), La idea de la buena raza en la Argentina. Ciencia y control social, Todo es Historia, 425, Buenos Aires, pp. 56-63

Asia

• Yen, H. “Foundation of Race and Racial Identity in China in the 1930s: Eugenic and Scientific Racial Revival and the China-based Cultural Reconstruction Debate”.
• Chung, Y.J. (2002), Struggle for National Survival: Eugenics in Sino-Japanese Contexts, 1896-1945: Psychology Press.

Canadá

• Stote, K. (2015), An Act of Genocide: Colonialism and Sterilization of Aboriginal Women. Canada: Fernwood Publishing.

España

 Entrada APdD Eugenismo en España

Francia

Entrada APdD El eugenismo en Francia

Italia

• Francesco Cassata (2011) Building the New Man: Eugenics, Racial Science and Genetics in Twentieth-Century Italy. Central European University Press
• L’eugenetica e la politica 1900-1944 Radici profonde… en Leonardo.it
• Pozzi, L. (2020). The regulation of public morality and eugenics: A productive alliance between the Catholic Church and Italian Fascism. Modern Italy, 25(3), 317-331.
• Quine, Maria Sophia (1990) From Malthus to Mussolini : the Italian Eugenics movement and fascist population policy, 1890-1938. Doctoral Thesis. University College London.

Japón

• Robertson, J. (2002), Blood talks: Eugenic modernity and the creation of new Japanese History and Anthropology  13 (3): 191-216.
• Otsubo, S., Bartholomew, J.R. (1998), “Eugenics in Japan: Some Ironies of Modernity, 1883-1945″ Science in Context  11 (3-4): 545-565.
•  Otsubo, S. (2005), Between Two Worlds: Yamanouchi Shigeo and Eugenics in Early Twentieth‐Century Japan Annals of science  62 (2): 205-231.

México

• Stern, Alexandra Minna. 2011. «‘The Hour of Eugenics’ in Veracruz, Mexico: Radical Politics, Public Health, and Latin America’s Only Sterilization Law.» Hispanic American Historical Review, 91(3): 431-443. Abstract.

• Laura Luz Suárez y López Guazo (2005) Eugenesia y racismo en México. UNAM.

Rusia

• N. Krementsov (2015) The Strength of a Loosely Defined Movement: Eugenics and Medicine in Imperial Russia, Med Hist. 59(1): 6–31.
• Krementsov, N. (2011) From ‘beastly Philosophy’ to Medical Genetics: Eugenics in Russia and the Soviet Union, Annals of Science. 68.1: 61-92.

Suecia

• The Swedish Institute for Racial Biology, documental del WEL-Institute’s Channel
• Spektorowski & Mizrachi (2004), Eugenics and the Welfare State in Sweden. Journal of Contemporary History 39 (3): 333-352.

Suíza

• Mottier, V. (2008), “Eugenics, politics and the state: socialdemocracy and the Swiss ‘gardeningstate’” Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences  39 (2): 263-269

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Música en ApdD: Pepe Bao en el 53 Festival Internacional de la Unión.